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古代话本小说或者戏曲中常见“皇亲国戚”
的说法,人们多习焉不察,以为“皇亲”
、“国戚”
本来是一回事,孰知大谬不然,“皇亲”
和“国戚”
不仅有区别,而且地位判若云泥。
欲讲解清楚“皇亲国戚”
,要先从“亲戚”
一词入手。
简单来说,“亲”
是指和自己有血缘关系的人,“戚”
是指和自己有婚姻关系的人。
但是古人也常常混淆二者的区别,比如有六亲、六戚的说法,常见的解释都是指父、母、兄、弟、妻、子。
不过,从“戚”
的造字本意可以分析出这个字的原始含义和引申义。
《说文解字》:“戚,戉也。”
戉(yuè)是兵器名,斧的一种,也写作“钺”
,是随身携带的武器,因此引申为亲近的人,正如段玉裁所说:“亲戚亦取切近为言。”
那么,把有婚姻关系的人称作“戚”
,正是取其外来而卫护之意,因此不可能有血缘关系。
比如“外戚”
的称谓,指皇帝的母族和妻族。
“亲戚”
既明,我们来看“皇亲国戚”
。
毫无疑问,“皇亲”
就是指和皇帝同一宗族的人,也叫“宗人”
,即同宗同族之人。
明清两代都有宗人府,职责是“掌皇九族之属籍”
,清清楚楚,是掌管皇帝同族的各种事务。
和“皇亲”
相比,“国戚”
的地位就低微得多了。
既然是皇帝的母族和妻族,那么就不能列入皇帝私人范畴的“宗人”
,而只能列入“国”
,母族和妻族都属于“国”
的范围,故称“国戚”
,“外戚”
的“外”
字更点明了区别于“内”
(“皇”
)的身份归属。
在一个朝代之内,“皇亲”
的人数是相对稳定的,而“国戚”
可就大不一样了:王子成婚,增加了王妃的“外戚”
一族;公主出嫁,增加了驸马的“外戚”
一族;皇帝的舅氏也是“外戚”
一族……诸如此类,“国戚”
的数量简直可说呈爆炸式增长,因此外戚作乱的可能性大大增加。
在人们的心目中,皇室内斗即使再激烈再血腥,似乎也都可以理解;但是国戚作乱,那就是大逆不道了,原因就在于此。
不过随着时间的推移,皇亲、国戚连用,统称与皇室有血缘关系和婚姻关系的人,二者的区别也就没有过去那么严格了。
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