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长跪跟谢罪无关（第2页）

“长跪”

一词，今天一概当成“跪了很长时间”

来讲，通常用来表示谢罪。

但是在古代，“长跪”

却是古人普通的坐姿而已，跟谢罪毫无关系。

魏晋之前，古人皆席地而坐，地上先铺一层“筵”

，“筵”

上再铺“席”

。

筵大于席，作用是使坐在席上的人接触不到地面。

因此古人入室必先脱鞋。

“筵席”

一词后来就指酒宴时的座位和陈设。

坐姿分两种，一种是“坐”

。

这种“坐”

可不同于今天的垂腿而坐，而是两膝着地，臀部压在脚跟上。

另一种就是“跪”

，两膝着地，臀部抬起，伸直腰股，以示尊敬。

这种坐姿又叫作“长跪”

、“跽”

。

“长跪”

的“长”

并不是指跪了很长时间，而是形容伸直腰股，上身好像加长了一样。

跽，“见所敬忌，不敢自安也”

，也是表示尊敬之意。

古人一般采用“坐”

的姿势，可想而知这种姿势比较舒服，但是表示敬意或者遇到特殊情况时，就会采用“长跪”

的姿势。

《战国策·魏策》记载了一个著名的故事：秦王欲以五百里地换取魏国的安陵，唐雎奉命出使秦国，两人对坐，面对咄咄逼人的秦王，唐雎恐吓说：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”

说着拔剑而起。

秦王立刻紧张起来，把“坐”

姿改成了“长跪”

的姿势，但并不是谢罪求饶，而是表示对唐雎的尊重。

除了坐和跪之外，还有一种坐姿，叫作“箕踞”

，臀部着地，两腿向前伸展，两膝微曲，状如簸箕。

这是一种或表示傲慢或不拘礼节的不恭敬坐姿。

荆轲刺秦王不中，“倚柱而笑，箕踞以骂”

，这是表示对秦王的蔑视。

庄子的妻子死了，庄子“箕踞鼓盆而歌”

，这是表示不拘礼节，对生死的超脱。

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